PHÁP THÂN HÀNH NIỆM

(Trưởng lão Thích Thông Lạc, trích 37 Phẩm Trợ Đạo, TG.2010, tr.84-87)
link sách: 37 Phẩm Trợ Đạo

1- Ði kinh hành 10 bước hoặc 20 bước rồi đứng lại nghỉ. Trong thời gian đứng nghỉ phải tập trung tâm vào hơi thở, nghĩa là chỉ biết hơi thở ra và hơi thở vào.

Khi thở ra thở vào đếm 1 kế tiếp thở ra thở vào đếm 2 và cứ như vậy nương theo hơi thở đếm đến 20 hơi thở, nhưng phải nhớ khi nhiếp tâm trong hơi thở không để một niệm nào xen vào, còn nếu có niệm xen vào trong hơi thở thì tu tập bớt hơi thở lại, khi nào không có niệm khởi rồi lần lượt tăng dần số hơi thở lên cũng như đi kinh hành vậy rồi chuyển tiếp tục đi kinh hành lại và cứ tu tập như từ 5 phút đến 30 phút rồi sau này lần lượt tăng lên dần đến 1 giờ. Nên lưu ý khi bước đi phải tập trung tâm chỉ biết bước đi không có một niệm nào sinh khởi vào thì mới tăng dần lên đến 1 giờ, còn có niệm khởi thì phải lui lại đúng thời gian chỉ còn biết bước đi mà thôi. Ðó là cách thức tu tập CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC giai đoạn đầu.

2- Ði kinh hành cũng 10 bước hoặc 20 bước rồi ngồi xuống nghỉ. Trong thời gian ngồi xuống nghỉ phải tập trung tâm vào hơi thở, nghĩa là chỉ biết hơi thở ra và hơi thở vào thôi.

Khi thở vào thở ra đếm 1, kế tiếp thở vào thở ra đếm 2, và cứ như vậy nương theo hơi thở đếm đến 20 hơi thở vào thở ra, nhưng phải nhớ khi nhiếp tâm trong hơi thở không để một niệm nào xen vào. Nếu có niệm nào khác xen vào trong lúc thở vào thở ra thì tu tập bớt số hơi thở lại, không đếm đến 20 mà chỉ đếm đến 15, hay 10 thôi. Khi nào không có niệm khởi trong số hơi thở vào thở ra đó thì mới tăng dần số hơi thở lên.

Trong khi đi kinh hành cũng vậy, trong số 20 bước mà có niệm khác xen vào, thì bớt số bước lui, thí dụ chỉ đếm 15 bước hay 10 bước thôi.

Ở phần kinh hành 2 chỉ có khác ở phần đi kinh hành 1 ở trên là khi tu tập thở vào thở ra phải ngồi thay vì đứng như ở kinh hành 1. Khi tu tập xong hơi thở vào thở ra thì lại đứng lên, tiếp tục đi kinh hành và cứ tu tập như vậy từ 5 phút đến 30 phút, rồi sau khi quen thuộc mới tăng lên dần lên (đi kinh hành rồi ngồi hít thở vào ra) lâu nhất là 1 giờ.

Nên lưu ý khi đi kinh hành phải tập trung tâm chỉ biết bước đi không có một niệm nào sinh khởi vào thì mới tăng dần thời gian vừa đi kinh hành vừa ngồi hỉt thở lên đến 1 giờ, còn có niệm khởi thì phải lui lại đúng thời gian không có niệm khởi.

Ðó là cách thức tu tập kết hợp CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC THÂN HÀNH NIỆM NỘI (hít thờ) và THÂN HÀNH NIỆM NGOẠI (kinh hành), đây là ở giai đoạn kinh hành thứ nhất.

Muốn tu tập CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC thì tu tập THÂN HÀNH NIỆM NỘI và THÂN HÀNH NIỆM NGOẠI, nhưng khi tu tập hai pháp môn này mà không có PHÁP DẪN TÂM thì tu tập không mang đến kết quả tốt đẹp được. Vậy PHÁP DẪN TÂM như thế nào? Chúng ta hãy lắng nghe đức Phật dạy:

“Này các tỳ kheo! Cái gì là thức ăn cho Chánh Niệm Tỉnh Giác? Như Lý Tác Ý, cần phải trả lời như vậy”.